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Paulo(Shaul ) é o mais incompreendido dos discípulos e Shaliach de Yeshua

  • Rosh yehudah Ben Israel
  • 14 de fev. de 2017
  • 6 min de leitura

"Mas confesso-te isto que, conforme aquele caminho que chamam seita, assim sirvo ao Elohin de Israel de nossos pais, crendo tudo quanto está escrito na lei e nos profetas." 24:14

PARTE 1

Shaul ha’shaliah é o mais incompreendido dos discípulos de Yeshua, no que diz respeito às suas cartas. Antes de ler Shaul ha’shaliah devemos ter como base alguns aspectos principais, nomeadamente a quem é que Shaul ha’shaliah se dirigia, quais os problemas que se deparavam os crentes na Besorah a quem se dirigia, e o contexto da sua mensagem.

No primeiro século durante o reinado de Herodes, na terra da Judeia havia uma agitação entre os judeus. Eles esperavam pelo Messias que viria e que os livraria da opressão dos romanos. Os sinais dos tempos e as Escrituras apontavam para esse grande evento. Havia uma ausência de unidade entre a comunidade religiosa. A história regista que havia cerca de vinte seitas religiosas nesta época. Entre eles estavam os fariseus, saduceus, essênios, nazarenos, etc...

A sua interpretação das Escrituras variava, alguns acreditavam na ressurreição, outros não. Houveram vários que se levantaram dizendo ser o Messias, porém a confusão e a violência seguia-se após tais declarações.

"E naquele dia levantou-se grande perseguição contra a congregação em Jerusalém; e todos, exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judéia e Samaria". "E Saulo assolava a igreja, entrando pelas casas; e, arrastando homens e mulheres, os encerrava na prisão" (Atos 8:1-3). Este é Saulo de Tarso, que mais tarde foi conhecido com o apóstolo Paulo, do qual falaremos.

Ele foi e é o mais incompreendido dos discípulos como já referimos. Até Pedro nos seus últimos dias escreveu a respeito dele

"... como também o nosso amado irmão Shaul ha’shaliah vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada; Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição" (2 Pedro 3.15,16).

Há um registo no livro de Atos de um evento monumental, que não apenas mudou a vida de Saulo de Tarso, mas também de todo o mundo gentio:

"E, indo no caminho, aconteceu que, chegando perto de Damasco, subitamente o cercou um resplendor de luz do céu. E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? E ele disse: Quem és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Yeshua, a quem tu persegues...E ele, tremendo e atônito, disse: Senhor, que queres que eu faça?" (Atos 9.3-6).

De acordo com Actos 26:14 esta conversa foi em língua hebraica. As mudanças que aconteceram na vida de Saulo naquele dia não o afastaram da Torah (a Lei), mas dar-lhe-iam um maior entendimento sobre ela. Saulo era judeu, de nascimento até a morte!

"Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; segundo a lei, fui fariseu; ... segundo a justiça que há na lei, irrepreensível" (Filipenses. 3:5-6).

O seu amor pelo seu povo, Israel, somente era suplantado pelo amor que Ele tinha ao Elohin de Israel de Israel, YHWH. À igreja em Roma ele escreveu,

"No Mashiach digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo): Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração. Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema do Mashiach por amor dos meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne; Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas; Dos quais são os pais, e dos quais é o Mashiach segundo a carne, o qual é sobre todos, Elohin de Israel bendito eternamente. Amén".

"Irmãos, o bom desejo do meu coração e a oração a Elohin de Israel por Israel é para sua salvação" (Romanos 9:1-5, 10:1).

Um homem pode escolher uma ocupação, ou o campo de trabalho no qual ele deseja desenvolver sua vida, mas no tocante às coisas espirituais, ["...Porque os dons e a vocação de Elohin de Israel são sem arrependimento" Romanos 11:29] havia um chamado especial sobre a vida de Saulo de Tarso. A sua vida deu uma volta de 180 graus, pois de um dedicado oponente e perseguidor da seita dos Nazarenos, ele tornou-se um devoto seguidor do Mashiach Yeshua.

A Torá começou a ser-lhe aberta, ele começou a conhecer as Escrituras sob uma nova perspectiva, como ele nunca antes tinha visto. O seu chamado foi para estender a mensagem de esperança, vida e paz para as nações (gentios). Foi escrito por Moisés na Torá, em Deuteronómio:

"A zelos me provocaram com aquilo que não é do El; com as suas vaidades me provocaram à ira: portanto eu os provocarei a zelos com o que não é povo; com nação louca os despertarei à ira" Dt. 32:21

E Isaías escreveu, "Fui buscado dos que não perguntavam por mim, fui achado daqueles que não me buscavam; a uma nação que não se chamava do meu nome eu disse: Eis-me aqui. Eis-me aqui" Is 65:1

Desta e da outra Escritura ele viu que as nações (gentios) encontrariam o seu caminho para o Elohim de Israel através da sua misericórdia. Há aqueles que gostariam de culpar esta teoria e privar os gentios da adoração ao único e verdadeiro Elohin de Israel o "Elohin de Israel de Israel".

Mas somos gratos a este querido irmão, Saulo de Tarso, que apoiou sua fé na Tanach (Bíblia Hebraica) e através da sua fidelidade e misericórdia ao Elohin de Israel de Israel, nós na nossa geração, judeus de Israel e Efraim (gentios convertidos ao Elohin de Israel ) temos prazer na revelação das profecias concernentes ao plano da salvação de YHWH e do profetizado Messias judeu, Yeshua.

Percebemos então que Saulo (Paulo) nunca abandonou o seu judaísmo "...Apressava-se, pois, para estar, se lhe fosse possível, em Jerusalém no dia de Pentecostes" (At 20.16) Sobre a sua partida para Jerusalém e o encontro com Tiago e os anciãos, ele foi novamente confrontado por aqueles que não viram a profundidade espiritual desta mensagem do Messias.

A sua mensagem não foi destruída com a Torah (Lei), mas em vez disso ele sentiu a necessidade da Torah ser escrita nas tábuas de carne do coração. A alegria de fazer a vontade de Elohin de Israel no Messias e não a carga do justo seguindo um mandamento. Mas muitos não o entenderam.

"... Bem vês, irmão, quantos milhares de judeus de Israel há que crêem, e todos são zeladores da lei. E já acerca de ti foram informados de que ensinas todos os judeus de Israel que estão entre os gentios a apartarem-se de Moisés, dizendo que não devem circuncidar seus filhos, nem andar segundo o costume da lei. Que faremos pois? em todo o caso é necessário que a multidão se ajunte; porque terão ouvido que já és vindo. Faze, pois, isto que te dizemos: Temos quatro homens que fizeram voto. Toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles os gastos para que rapem a cabeça, e todos ficarão sabendo que nada há daquilo de que foram informados acerca de ti, mas que também tu mesmo andas guardando a lei (Torah). Todavia, quanto aos que crêem dos gentios, já nós havemos escrito, e achado por bem, que nada disto observem; mas que só se guardem do que se sacrifica aos ídolos, e do sangue, e do sufocado e da prostituição. Então Paulo, tomando consigo aqueles homens, entrou no dia seguinte no templo, já santificado com eles, anunciando serem já cumpridos os dias da purificação; e ficou ali até se oferecer por cada um deles a oferta" (At. 21.20-26).

Noutro texto nós iremos ver a mensagem de Shaul ha’shaliah aos Efraemitas em profundidade. Mas, realçamos que, ainda que sobre circuncisão . O facto que vemos aqui é que Saulo manteve a Torah (Lei) como está escrito:

"Mas confesso-te isto que, conforme aquele caminho que chamam seita, assim sirvo ao Elohin de Israel de nossos pais, crendo tudo quanto está escrito na lei e nos profetas. Tendo esperança em Elohin de Israel, como estes mesmos também esperam, de que há de haver ressurreição de mortos, assim dos justos como dos injustos. E por isso procuro sempre ter uma consciência sem ofensa, tanto para com Elohin de Israel como para com os homens" (At. 24:14-16).

E agora nós também, nos dias de hoje, que cremos em Yeshua como o único que cumpriu as profecias concernentes ao Messias, reconhecemos a fé israelita da "seita dos nazarenos". As raízes da fé de Saulo não eram Romanas, Gregas, Russas, Inglesas, etc... mas judaicas. Nós também reconhecemos que a nossa fé e as suas raízes são israelitas.


 
 
 

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