Eram instruídos a guardar a Torah e as tradições, ou seja, costumes paternos.
- Beit Israelita Netzari ,Beit Midrash CN
- 13 de fev. de 2017
- 2 min de leitura
Por Rosh:

Yehudar ben Israel, corrigido e feito segundo a visão da Tannah e Brit Ha'dasha
shaliach: Inacio Medeiros
Esperavam a restauração do Reino físico de YHWH (At 1.6,7);
Estava preparada para ser perseguida (At 1.8);
Seu ponto de partida era Jerusalém (At 1.4,8);
Esperava o Mashiach da mesma forma como o viram subir aos Céus (At 1.11);
Cumpria com a tradição de leitura da Torah em tempo de festas (At 2.1,5);
Os líderes eram escolhidos pela Ruach HaKodesh, através de tradições judaicas pré-estabelecidas pelos Emissários (At 1.14-26);
Manifestavam em suas vidas os dons da Ruach (At 2.4);
Sua fidelidade estava centrada na ressurreição (At 2.32);
Imergiam segundo o rito judaico dos prosélitos (At 2.38);
O Mikveh era realizado em nome de Yeshua (At 2.38; 8.16);
Preservavam o ensinamento dos Emissários (At 2.42);
Celebravam o Kidush (At 2.42,46);
Prodígios, sinais e milagres aconteciam com freqüência (At 2.43);
Viviam em comunidade e pensavam no próximo (At 2.44,45);
Frequentavam o Beit HaMikdash diariamente (At 2.46);
Possuíam um bom relacionamento com a Comunidade e eram queridos por eles (At 2.47);
O crescimento era dado por YHWH e não pelo homem (At 2.47);
Observavam o costume de Minchá, ou seja, faziam orações judaicas (At 3.1);
Agiam sempre em nome de Yeshua (At 3.6);
A exposição das Escrituras estavam baseadas na coletividade e não no individualismo (At 3.12, 19);
A mensagem estava centrada no Tanakh (At 3.18,22,24);
Era reconhecida pelo ensinamento do Mashiach (At 3.13,20; 4.33);
Não havia necessidade entre eles (At 4.34; 2.44);
Curavam os endemoniados (At 5.16);
Os que serviam deviam ser aprovados dentro de normas (At 6.3);
Ensinavam de maneira expositiva [Hagadot e Drashot] (At 7);
Os Emissários só iam a outros lugares direcionados pela Ruach HaKodesh (At 8.29,39,40);
Aqueles que reconhecia que Yeshua era o Mashiach iam às Sinagogas (At 6.9; 9.2,20,21);
Quando a Kehilah está centrada em Jerusalém há Paz (At 9.28,31);
Praticavam o ritual de Chevra Kadisha e todo o enlutamento (At 9.37,39; cf. 8.2);
Criam em todo Tanakh e suas profecias (At 10.11-17; cf. Ez 4.14; Is 5.7-9);
Observavam o ciclo anual de Parashiot e Haftarot nos Shabatot (At 13.14,15,42-44);
A Kehilah era formada por várias funções e não por uma só (At 13.1,2);
São por muitas tribulações que alcançamos o Reino (At 14.22);
Eram elegidos anciãos para tomar conta das reuniões (At 14.23);
As questões relacionadas a Comunidade eram discutidas pelos anciãos e não determinadas por um chefe (At 15.6);
Eram dadas obrigações iniciais aos gentios conversos e não a Torah inteira (At 15.20);
Circuncidavam os conversos mais instruídos (At 16.1);
Celebravam o Rosh HaShanah [Ano novo Judaico] (At 16.13);
Ensinavam costumes judaicos (At 16.20,21);
Guardavam o Shabat (At 17.2; 16.13; 18.4; 19.8);
Celebravam a Havdalah (At 20.7);
Os judeus também continuavam zelosos da Torah (At 21.20);
Ofereciam os sacrifícios devidos no Templo (At 21.26);
Os que criam no Messias eram conhecidos como “Nazarenos” e “O Caminho” (At 24.5; 24.14);
Eram acusados falsamente de desobedecer a Torah por inveja, mas isso não podia ser provado (At 24.11-14; cf. 21.21, 28);
Levavam os dízimos e ofertas exigidos pela Torah ao Beit HaMikdash, não deixando assim nada pendente com relação ao Templo (At 24.17,18; 25.8);
Faziam Berachot antes das refeições (At 27.35);
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